(15) 38 Berkah Utama, Arti dan Penjelasannya

(Dijual sebuah Counter di dalam City Mall Tangerang, ukuran 2 x 2 meter. Harganya sangat murah, hanya Rp 110 juta saja. Cocok untuk usaha di dalam Mall. Hubungi: 0818111368 / 02190450533. Pin bb: 7dfe719a. Foto counter menyusul. Bagi yang membantu memasarkan, akan dapat komisi.)

======================================================

Dijual biji jagung Popcorn ukuran:
1. 200 gram   = Rp. 8.000,-
2. 250 gram   = Rp. 10.000,-
3. 500 gram   = Rp. 20.000,-
4. 1000 gram = Rp. 40.000,-

Bagi yang berminat hubungi : 089652569795 / pin bb: 7dfe719a

15. Dhammacariya ca

Hidup sesuai Dhamma

Orang yang menjalani hidup dengan kebajikan aka terlindungi olehkebajikannya. Orang demikian senantiasa jauh dari penderitaan.

Makna kata “Dhammacariya” adalah “berperilaku sesuai dhamm”. Dhamma sendiri secara umum diartikan sebagai kebenaran.

Perilaku yang ebnar adalah hasil dari cara hidup yang benar. Seseorang yang menjalani cara hidup yang benar selalu waspada untuk tidak melakukan hal-hal buruk atau kejahatan. Pengertian “kebajikan “ sendiri diartikan beragam sesuai cara pandang orang masing-masing.

Beberapa golongan tertentu berpendapat tidak menjadi masalah dengan membunuh binatang bahkan sesame manusia. Tetapi dalam agama Buddha, kebajikan memiliki makna yag lebih sehat. Pengertian agama Buddha mengenai kebajikan adalah tidak membiarkan segala tindakan yang dapat menyakiti diri sendiri maupun mahluk lain.

Mereka yang menjalani kehidupan dengan benar, mengikuti tuntunan yang sudah ada. Tuntunan ini membantu seseorang dalam menjalani hidup yang penuh kebjaikan. Contoh sederhana, ia harus menghindari untuk mengambil kehidupan (membunuh) karena itu adalah kehidupan dan tidak ada alasan lain.

Sang Buddha mengajarkan kebajikan ini mendahului semua guru-guru yang membimbing umat manusia.

Seseorang tidak boleh mengambil barang yang bukan miliknya. Ia hanya menerima barang yang diberikan. Dengankata lain ia tidak boleh mencuri. Mencuri pendapat orang lain pun termasuk kejahatan. Orang yang baik juga tidak melakukan hubungan seks yang salah. Dengan mengikuti tuntunan ini kehidupan social menjadi sehat dan bersih. Ia juga harus menjauhkan diri dari kebohongan. Hal ini akan meningkatkan kepercayaan orang lain.

Seseorang seharusnya tidak melakukan perbuatan yang dapat merusak nilai-nilai kehidupan social. MEmbuat cerita yang tidak benar, menyebabkan perselisihan adalah bentuk perilaku yang berakibat ketidakharmonisan. Orang yang baik selalu menghidari hal tersebut. Mereka selalu santun, ucapannya dapat diterima semua orang karena memiliki belas kasih yang tinggi.

Oarng yang baik selal sadar akan pentingnya hubungan yang harmonis. Dalam lingkungan masyarakat yang dipenuhi orang-orang baik , rasa damai dan tenteram akan selalu terasa dimana-mana.

Mereka tidak memenuhi pikirannya dengan pikiran-pikiran tidak berguna yang tidak menuntun ke cara hidup sehat. Mereka tidak mencampuri urusan pribadi orang lain, karena hal ini akan menimbulkan masalah dalam pergaulan masyarakat. Ia tidak mementingkan diri sendiri, senantiasa berpikir membantu oang lain tanpa mengharapkan imbalan dari kebajikannya.

Kehidupan orang baik penuh dengan cinta kasih. Tanpa kebencian sebaliknya memiliki kesabaran. Meskipun ia dibenci, sikapnya tetap tenang dan tidak terganggu.

Orang demikian senantiasa berusaha untuk mencapai kualitas spiritual yang lebih tinggi. Dan menjadi pantuan bagi orang lain dalam menjalani hidup yang terbaik. Karna itu, ia tidak hanya melatih kebajikan untuk dirinya, tetapi juga untuk orang banyak. Pandangan hidup mereka pun merupakan berkah. Kita dapat melihat contoh raja Asoka. Beliau mengubah seluruh hidupnya menjadi raja agama Buddha, karena sanagt terkesan dengan kebajikan bhikkhu Nigrodha. Melakukan kebjaikan sesuai Dhamma sesungguhnya adalah berkah utama.

(14) 38 Berkah Utama, Arti dan Penjelasannya

(Dijual sebuah Counter di dalam City Mall Tangerang, ukuran 2 x 2 meter. Harganya sangat murah, hanya Rp 110 juta saja. Cocok untuk usaha di dalam Mall. Hubungi: 0818111368 / 02190450533. Pin bb: 7dfe719a. Foto counter menyusul. Bagi yang membantu memasarkan, akan dapat komisi.)

======================================================

Dijual biji jagung Popcorn ukuran:
1. 200 gram   = Rp. 8.000,-
2. 250 gram   = Rp. 10.000,-
3. 500 gram   = Rp. 20.000,-
4. 1000 gram = Rp. 40.000,-

Bagi yang berminat hubungi : 089652569795 / pin bb: 7dfe719a

14. Danan ca

Perbuatan dana membantu manusia mengurangi sifat keakuan. Kemurahan hati membantu manusia mengurangi penderitaan.

“Dana” secara umum berarti memberi. Tetapi, sesungguhnya dana ini juga memiliki pengertian luas. Bukan hanya semata-mata dana amal. Memberi materi, hadiah tentunya diartikan sebagai dana. 

Pada saat kita menyediakan makanan dan kebutuhan-kebutuhan lain kepada para bhikku, juga disebut “dana”. Agar memiliki keinginan untuk memberi, seseorang harus memiliki kemurahan hati dalam pikirannya. Bila ia memberi dalam keadaan terpaksa, tidak dapat dikatakan “dana “ yang benar. Hal ini hanya akan menjadi kegiatan rutin. Agar tindakan berdana tersebut benar-benar bermanfaat, haruslah timbul dari pengertian yang benar mengenai dana.

Pikiran dari si pemberi sangatlah penting. Seseorang harus memberi dengan pikiran senang. Agar perbuatan tersebut membuahkan hasil yang baik,keinginan yang mendasari perbuatannya harus benar-benar murni.

Motivasi emmentingkan diri sendiri akan mengurangi kualitasnya. Jika memberi untuk mendapatkan hasil timbal balik, ini sama saja dengan transaksi bisnis, kualitas spiritualnya menjadi berkurang. Si pemberi seharusnya hanya memikirkan kebutuhan orang yang menerima. Dengan sikap tersebut perbuatannya akan bermanfaat.

Memberi tidak hanya dalam bentuk materi. Seseorang dapat mendanakan makanan, baju atau berupa barang lain yang dibutuhkan. Akan tetapi kebajikan juga digolongkan sebagai “dana”. Bila seseorang berbicara dengan kata-kata yang baik kepada orang lain, ini disebut “dana”. Senyum yang tulus juga salah satu bentuk dana. Memberi juga berarti pengertian yang sempurna. Bila kita bersedia memaafkan orang lain yang telah melakukan kesalahan, ini juga berarti kita telah melakukan “dana”.

Beberapa atasan menegur bawahan dengan kasar, tetapi bila mereka melakukannya dengan baik, ini juga termasuk “dana”.. Dana yang benar memberikan perasaan bahagia dan lapang kepada si penerima. Oleh karena itu kata-kata yang baik dan menyenangkan adalah dana yang besar.

Secara spiritual, umat awam berkewajiban memberikan dana kepada para bhikkhu. Ini adalah dana spiritual yang tinggi. Pada saat kita berdana materi kepada bhikkhu, kita embantu mereka dalam upaya mencapai kebebasan. Karena itu, melalui dana kita telah ikut mendukung usaha spiritual mereka.

Sebagai kaum spiritual para bhikkhu slelau memberikan nasehat dan petunjuk. Mereka mendanakan Dhamma. Ini adalah dana yang tertinggi, karena itu Sang Buddha mengatakan “Sabba danam Dhamma danam jinati”-Dana Dhamma melebihi segala bentuk dana.

Bila setiap orang menjalani kehidupannya dengan senantiasa melakukan dana kehidupan di dunia akan sejahtera. Oleh karena itu Sang Buddha menjelaskan dana (memberi ) adlaah berkah utama dan membawa keselamatan. Akibat dari berdana memverikan hasil berlipat ganda. Dalam pandangan agama Buddha dijelaskan sebagai berikut:

Pitimudaram vindati data

Garavamasmim gacchati loke

Kittimanantam yati ca data

Vissasaniyo hoti ca data

“Pemberi dana mendapatkan kegembiraan dari hasil perbuatannya. Ia akan dihormati oelh orang yang bijaksana. Nama baiknya akan dikenal luas. Ia akan mendapat kepercayaan dari orang lain. Setiap orang akan menilai ia patut dipercaya.”

(13) 38 Berkah Utama, Arti dan Penjelasannya

(Dijual sebuah Counter di dalam City Mall Tangerang, ukuran 2 x 2 meter. Harganya sangat murah, hanya Rp 110 juta saja. Cocok untuk usaha di dalam Mall. Hubungi: 0818111368 / 02190450533. Pin bb: 7dfe719a. Foto counter menyusul. Bagi yang membantu memasarkan, akan dapat komisi.)

======================================================

Dijual biji jagung Popcorn ukuran:
1. 200 gram   = Rp. 8.000,-
2. 250 gram   = Rp. 10.000,-
3. 500 gram   = Rp. 20.000,-
4. 1000 gram = Rp. 40.000,-

Bagi yang berminat hubungi : 089652569795 / pin bb: 7dfe719a

13. Anakula ca Kammanta

Bekerja bebas dari pertentangan

Segala jenis kegiatan, mata pencaharian, atau jabatan yang ebbas dari celaan adalah bilamana tidak merugikan diri sendiri dan orang lain atau masyarakat.

Sang Buddha menjelaskan “bekerja bebas dari pertentangan “ adalah berkah utama.Kita perlu mengetahui jenis pekerjaan yang tidak tercela. Kata Pali yang digunakan untuk menyatakan “Bekerja” adalah ’ Kammanta.’

Kata ini dapat diartikan sebagai kegiatan, mata pencaharian, perbuatan, pekerjaan, bahkan kegiatan bisnis pun dapat dikatakan sebagai “Kammanta”. Kesimpulannya, segala kegiatan yang dilakukan baik untuk mengumpulkan nafkah maupun tindakan yang hanya membuang waktu  dapat diartikan sebagai “kammanta”.

Orang disibukkan dengan profesi, mata pencaharian dan pekerjaan. Tetapi kegiatan-kegiatan yang dilakukannya seharusnya “anakula”-bebas dari pertentangan. “Anakula “ juga berarti segala tindakan yang tidak menyebabkan perselisihan atau kecemasan.

Kehidupan manusia penuh dengan gangguan dan kekacauan. Orang terombang-ambing karena kebencian, keserakahan, iri hati dan sikap-sikap lain yang tidak sehat. Gangguan dan peselisihan itu berakibat penderitaan. Oleh karena itu sudah menjadi tanggung jawab setiap orang untuk menjalani kehidupan yang jauh dari pertentangan sehingga dapat mengurangi penderitaan.

Sudah seharusnya tujuan kehidupan manusia adalah memberikan kontribusi menuju keutuhan social dan tidak menambah pertentangan yang sudah ada. Dimana pun seseorang harus memilih cara hidup yang tidak menimbulkan gangguan dalam kehidupan masyarakat.

Dalam ajaran Sang Buddha, kegiatan berdagang senjata, menjual dan menyiapkan minuma keras, menjual racun adalah mata pencaharian yang tercela. Orang harus menjauhkan diri dari bentuk kegiatan tersebut. Umat Buddha harus menjauhkan diri dari pekerjaan yang dapat merugikan.

Bila seseorang menjalani pekerjaan atau profesi dengan sikap tidak tercela, ia harus meyakini pekerjaan yang dilakukan dapat memberi manfaat besar untuk orang banyak.

Kebiasaan dalam bekerja pun sebaiknya tidak tercela. Menjadi seorang pedagang bukanlah pekerjaan tercela, bila hanya mnejual barang yang bermanfaat dan dilakukan dengan benar. Bila barang yang dijual tidak sesuai beratnya atau mutunya tidak dapat diterima, hal ini sudah tercela.tamibiasaan

Dewasa ini, banyak jenis makanan yang dijual dalam keadaan terkontaminasi. Hal ini juga merupakan cara hidup yang tercela. Kebiasaan bekerja dengan perilaku benar harus dimulai sejak kecil. Bila anak dididik melakukan berbagai hal dengan perilaku tidak merugikan dirinya sendiri dan orang lain, mereka akan belajar untuk berbuat yang tidak tercela. Mereka yang menjalani kegiatan-kegiatan yang tidak sehat merusak masa depan ankanya sendiri.

Banyak pelaku bisnis yang berperilaku tercela mengikutsertakan anak-anaknya. Ini akan berdampak pada masalah-masalah lain.

Sang Buddha menjelaskan “Bekerja bebas dari pertentangan” sebagai berkah utama karena akan berdampak positif ke seluruh masyarakat.

Mata pencaharian yang benar adalah kegiatan yang dikelola dengan baik untuk mendapatkan manfaat yang diharapkan. Kegiatan tidak dapat dikelola dengan baik bilamana tidak dilakukan pada saat yang tepat, tidak sistematis dan tidak antusias. Kegiatan yang membuahkan hasil yang baik bila kita dapat menghargai  waktu, mengelola secara benar dan berushaa tanpa mengenal lelah.

(12) 38 Berkah Utama, Arti dan Penjelasannya

(Dijual sebuah Counter di dalam City Mall Tangerang, ukuran 2 x 2 meter. Harganya sangat murah, hanya Rp 110 juta saja. Cocok untuk usaha di dalam Mall. Hubungi: 0818111368 / 02190450533. Pin bb: 7dfe719a. Foto counter menyusul. Bagi yang membantu memasarkan, akan dapat komisi.)

======================================================

Dijual biji jagung Popcorn ukuran:

1. 200 gram   = Rp. 8.000,-

2. 250 gram   = Rp. 10.000,-

3. 500 gram   = Rp. 20.000,-

4. 1000 gram = Rp. 40.000,-

Bagi yang berminat hubungi : 089652569795 / pin bb: 7dfe719a

12. Puttadarassa Sangaho

Menyokong anak dan istri

Setiap orang mempunyai kewajiban terhadap anak dan istrinya. Memberikan dkungan kepada mereka membuahkan keutuhan dan keharmonisan dalam keluarga.

Manusia dalam masyarakat memiliki “keluarga” sebagai induk dari organisasi social. Kehidupan keluarga dibangun dari serangkaian tanggunug jawab. Jika tugas dan tanggung jawab ini tidak dijalankan, keutuhan keluarga akan berantakan.

Semua manusia menyadari tugas dan tanggung jawab nya untuk memelihara dan menyayangi anak serta pasangannya. Karena keluarga merupakan unsur yang paling dasar dari organisasi social, maka bilamana sebuah keluarga berantakan maka seluruh system sosialnya akan terganggu. Untuk menjaga keutuhan keluarga, mereka harus mampu melakukan tugas dan tangggung jawabnya.

Tanggung jawab utama adalah menyokong anak-anaknya. Bila perhatian tidak cukup diberikan, anak-anak akan tumbuh dengan sikap yang tidak sehat.. Bila mereka tidak mendapatkan perhatian dan kasih  saying, mereka cenderung ke jalan yang sesat dan mengambil sikap antisosial. Pada awalnya mereka menentang orangtua dan akhirnya memberontak dalam lingkungan masyarakat.

Bila orangtua memperhatikan anak-anaknya dengan kasih sayang, dan mengembangkan cinta kasih dalam keluarga, mereka pun mencintai keluarga dan saudar-saudaranya.

Seseorang juga hars memperhatikan pasangannya. Bila terdapat perselisihan, mereka tidak mampu memenuhi tugas dan tanggung jawabnya terhadap anak-anak.

Dalam keluarga yang tidak harmonis, anak-anak tumbuh sesuai dengan keinginannya, mereka menjadi tidak patuh. Melakukan kejahatan dan akhirnya keluarga tersebut retak. Dalam keluarga terebut sangat kecil kemungkinan anak-anak dapat tumbuh sehat.

Di beberapa Negara barat, hubungan keluarga cepat merenggang. Sehingga membutuhkan jalan keluar yang cepat untuk memperbaiki kembali keutuhan keluarga. Sang Buddha telah menyatakan dalam kotbah-Nya mengenai perlunya menjaga keutuhan keluarga. Dalam Sigalovada Sutta (kotbah yang disampaikan kepada Sigala), Sang Buddha menjelaskan bagaimana sikap antara suami dan istri.

Agar mampu menyokong anak dan istrinya, pertama-tama harus ada pengertian benar. Bila ada pengertian yang benar, tidak akan ada tindakan yang salah. Anak-anak selalu mengikuti contoh dari orangtuanya. Bila orangtua sering bertengkar, anak-anak juga akan mengikuti cara mereka.

Bila ada cinta dan pengertian antara kedua orangtua, anak-anak pun mengikuti contoh yang baik tersebut. Sebuah keluarga akan harmnis bila anak-anak dan istri mendapatkan kasih saying.

Dalam kehidupan modern, bila kita dapat melihat keburukan daari keluarga yag retak, kita akan menyadari mengapa Sang Buddha menjelaskan bahwa keluarga yang harmonis akan membawa berkah keselamatan.

Orangtua wajib mengasihi anak-anak dan memberi mereka nafkah. Hal ini sudah menjadi tanggung jawab social dan umum. Orangtua memiliki lima tanggung jawab  terhadap anak-anaknya yaitu, mencegah anaknya tersesat ke jalan yang salah, mengarahkan mereka hal-hal yang baik, mengajarkan keterampilan, mengatur pasangan hidup yang tepat, dan membagi kekayaannya pada saat yang tepat.

Seorang suami harus memperhatikan istri dalam beberapa hal yaitu berbicara dengan sopan, menggunakan kata-kata yang baik adalah hal yang terpenting. Seorang istripun harus mengasihi suaminya dengan berbagai cara.